وقال عبد اللَّه بن أحمد [ ( 1 ) ] : سمعت أبي يقول : أصحّ النّاس حديثا عن المقبريّ ليث بن سعد ، يفصل ما روي عن أبي هريرة ، ممّا روي عن أبيه ، عن أبي هريرة . هو ثبت في حديثه جدّا . وقال ابن المدينيّ : اللّيث ثبت . وقال أبو حاتم : هو أحبّ إليّ من مفضّل بن فضالة [ ( 2 ) ] . وقال النّسائيّ : ثقة . وقال ( د ) : حدّثني محمد بن الحسين : سمعت أحمد يقول : اللّيث ثقة ، ولكنّ في أخذه سهولة [ ( 3 ) ] . وقال يحيى بن بكير : حدّثني شعيب بن اللّيث ، عن أبيه قال : لما ودّعت المنصور ببيت المقدس قال : أعجبني ما رأيت من شدّة عقلك ، فالحمد للَّه الّذي جعل في رعيّتي مثلك [ ( 4 ) ] . فكان أبي يقول : لا تخبروا بهذا ما عشت [ ( 5 ) ] . قال قتيبة : كان اللّيث أكبر من ابن لهيعة ، ولكن إذا نظرت إليهما قلت : ذا ابن ذا [ ( 6 ) ] . قال عثمان بن صالح : كان أهل مصر ينتقصون عثمان حتّى نشأ فيهم اللّيث فحدّثهم بفضائله فكفّوا . وكان أهل حمص ينتقصون عليّا حتّى نشأ فيهم إسماعيل بن عيّاش فحدّثهم بفضائله ، فكفّوا عن ذلك [ ( 7 ) ] . قال يحيى بن بكير : قال لي اللّيث : قال لي أبو جعفر : تلي لي مصر ؟ قلت : لا يا أمير المؤمنين ، إنّي أضعف عن ذلك ، وإنّي رجل من الموالي .

--> [ ( 1 ) ] في العلل ومعرفة الرجال 1 / 350 رقم 659 ، تاريخ بغداد 13 / 12 . [ ( 2 ) ] الجرح والتعديل 7 / 180 . [ ( 3 ) ] تهذيب الكمال 3 / 1153 . [ ( 4 ) ] المعرفة والتاريخ 1 / 167 ، الجرح والتعديل 7 / 180 . [ ( 5 ) ] في : المعرفة والتاريخ ، وتاريخ بغداد 13 / 10 : « ما دمت حيّا » . [ ( 6 ) ] تاريخ بغداد 13 / 10 ، وفيات الأعيان 4 / 131 . [ ( 7 ) ] تاريخ بغداد 13 / 7 ، وفيات الأعيان 4 / 130 .